波罗欧洲杯进球视频直播:波罗欧洲杯进球视频直播在线观看

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欧洲有荔枝吗？

荔枝主要分布在北半球的北纬10度-30度地区和南半球的南纬10度-30度地区，包括亚洲、非洲、大洋洲、美洲和欧洲共35个国家。

北半球的亚洲栽培荔枝的国家有15个，包括中国、印度、越南、泰国、盂加拉国、尼泊尔、巴基斯坦、斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、老挝、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚和以色列。

除亚洲外，北半球的美洲荔枝虽然产量不多，但分布也较广泛．包括中南美洲的古巴、洪都拉斯、渡多黎各、特立尼达、多巴哥、巴拿马、巴西、北美洲的美国、墨西哥。

南半球的非洲，荔枝分布也较广，包括马达加斯加、毛里求斯、南非、留尼汪、加蓬、刚果。

另外，南半球的澳太利亚、新西兰，欧洲西班牙和法国也有荔枝的种植。荔枝出国后先到了南亚，然后是澳洲，最后才去到美洲、非洲、欧洲等国。

欧洲没有荔枝，因为气候条件不适合。

荔枝产于中国南部、西南部和东南部，以广东、广西和福建栽培最盛。亚洲东南部也有栽培，非洲、美洲和大洋洲都有引种的记录。欧洲的荔枝都是从亚洲进口的。
荔枝属亚热带果树，性喜温暖： 常绿乔木，高通常不超过10米，有时可达15米或更高，树皮灰黑色；小枝圆柱状，褐红色，密生白色皮孔。

欧洲没有荔枝。

荔枝，别名离枝，属无患子科荔枝属的常绿乔木，与香蕉、菠萝、龙眼一同号称“南国四大果品”。荔枝果皮有鳞斑状突起，成熟时通常暗红色至鲜红色，果肉产鲜时半透明凝脂状，味香美，但不耐储藏，分布于中国的西南部、南部和东南部，广东和福建南部栽培最盛。

流入欧洲的第一件瓷器？

根据历史记录，流入欧洲的第一件瓷器是来自中国的青花瓷。在14世纪末，意大利商人马可·波罗返回欧洲时，带回了一些中国的青花瓷器。这些精美的瓷器立即引起了欧洲贵族和富商的兴趣，成为他们收藏和展示的珍品。青花瓷的引入对欧洲的陶瓷工艺产生了深远的影响，也开启了东西方文化交流的新篇章。

马克·波罗的中国之行是真的吗，真相如何？

马可波罗游记成为西方最早了解东方的途径，从书中的描写，知道东方的富裕和发达，因此对东方充满了向往，间接引发了几百年后西方列强割据和掠夺中国。

但是马克波罗真的来过中国吗？我认为没有。理由主要是他说自己在中国做官，一个外国人在中原做官，这么大的新鲜事，怎么可能没有记载！此外里面很多内容也经不起考究的，漏洞百出。当然你可以说一个老外对中原了解不多，有漏洞很正常。但是地名都是错的就说不过去了吧？

那么既然说他没来过中国，他是怎么写出这本日记的呢？我的推测是通过丝绸之路。众所周知，丝绸之路是中原通往西域的重要途径，沿途有很多商人，来来往往，非常繁华。那么这里自然聚集了很多来自各个国家的人，而且他们到过中原各个地方，只要跟他们多攀谈，了解东方神秘国度并不是难事。话说回来，马可波罗还是非常牛逼的，至少他能做到与来自不同地方的商人攀谈，这在古代很难，想想我们不同省的人说方言都不一定互相听懂，他要做到懂别的国家语言，牛！

　　议题一：路线

　　伍德：马可·波罗应该是从威尼斯一路前往北京，而后继续在中国旅行。根据这样一本游记，我想，大多数人都会觉得可以照着其中所写的路线，一站一站地前进。但仔细阅读之后，就知道这是不可能的。这不是一本可以直接参考的旅行指南。

　　山下：他在书中提到的两地距离，有些极为精准，有些却是差了十万八千里。最让我觉得不可思议的是他在旅行归来大约二十年后才写下了这本游记。现实的场景与他所描述的完全吻合，而且，恰恰都是在他所说的地方找到的。

　　议题二：马可的描述

　　伍德：人们很早就开始怀疑马可·波罗。首先，大家不相信中国真的像他所写的那样幅员有那么辽阔。到了十九世纪，人们开始质疑，是不是真的能按他给出的时间从甲地走到乙地。我想，要是把几百年来人们提出的疑点累积起来，你会发现，马可·波罗的确很值得怀疑。

　　山下：昨天晚上，我重读了《东方见闻录》中有关他在敦煌那段时间的经历。文字与现实的相似让我非常惊讶，而且，不仅仅是相似，他极为精确地描述了一场杀羊的仪式，其目的是保佑儿女平安;这跟我们在婚礼上看到的情景一模一样。

　　议题三：书中遗漏

　　伍德：书中有一些严重的遗漏，让人打心底里怀疑他写的是不是亲身的经历。比如说，他根本没提到使用筷子，也没说喝茶。虽然替他辩护的人会说这是因为他不喜欢喝茶，他是意大利人，也许更喜欢喝葡萄酒。他在中国应该会看到女子裹脚，但书里也没提。我认为，这些遗漏都是问题。

　　山下：怀疑马可·波罗的人提出的一个主要论点、就是他没说起裹脚的事。不过，我认为书中其实讲到了这个问题：描写女人的步态时，他说那是非常秀气的步子，前、后脚之间的距离、和一根头发丝差不多。我觉得，这正是在描写裹脚的妇女如何走路。还有一点，由于当时的女性都穿着长裙，马可不可能看到她们的脚。所以依我看来，虽然没有直接看见，但他的确谈到了裹脚的女子。

　　议题四：史料记载

　　伍德：我认为，有关马可·波罗的最大疑点，是他没有出现在任何汉语或蒙古语的史料中。当时中国的官僚体系极为庞大，一切大小事项都会被记录在案，每个城市的每一任地方官，每一个小官吏都不会被漏掉，但马可·波罗一家压根儿没出现过。文献中记录了其他欧洲人，却没有马可·波罗。两百年来，中国的、欧洲的历史学家都在竭力寻找，结果一无所获。这是一个大问题。

　　刘教授：作为一名历史学者，我认为，不能过于依赖那一时期的记录，就连一些重要的人物也没有出现在当时的汉语文献中。元朝的原始档案在朝代临近尾声时就已被毁了。

　　议题五：第一手的经验

　　伍德：他即便没去过中国，照样可以写出这样一本书。仅一百年后，就有一个知名的商人佩加洛提，他在安特卫普工作，最远只到过巴勒斯坦，却写了一本如何跟中国做贸易的畅销书，甚至建议要带上女人，因为同中国女子交往很不安全。我认为，他写的不是第一手的经验;我也不相信马可·波罗写的是自己的经历。

　　山下：马可讲述的故事有些的确是匪夷所思。他说，他曾遇到吃生肉的人;对此，我要亲眼见过才敢相信。作为蒙古大汗忽必烈的使臣，马可·波罗曾到访云南，遇见了一些少数民族。有一件事让他非常惊讶：这里的人们竟然食用生肉。很显然，今天他们依旧如此。但是我没想到的，他们喜欢生吃的这种肉竟会是猪肉。我很小的时候就知道了，猪肉一定要煮熟之后才能吃。可是这些人，七百年来他们一直在吃生猪肉;而且从这一张张气色红润的面庞来看，他们都非常健康。

　　议题六：原始手稿

　　伍德：马可·波罗和他的游记或者说他在异乡的发现，存在着一个很严重的问题：就是找不到原始的手稿。原稿已经失传了，留存下来的只是一些手抄本，是经过不断誊写的抄本。早期的马可·波罗游记抄本、大约有150份，而且各不相同。如果没有最原始的手稿，就很难追溯这些故事的源头。

　　山下：有一件事是很多人都不知道的：当时，威尼斯与热那亚之间的海战已持续了多年。返乡之后没过多久，马可就被软禁了。历史上最伟大的旅行家，其实是在一间牢房里写下了这本游记。这部传奇着作就在这种环境里完成的。马可向关押在同屋的鲁斯提契洛口述，而这位作家一向喜欢渲染色彩、添加想象。或许，是代笔的鲁斯提契洛，做了一些不切实际的夸大。

　　结论

　　伍德：我想，总要综合考虑所有的疑点、问题、遗漏、怀疑、以及关于他是否去过中国的争论，设法得出一个结论。我认为他显然没去过，但又有很多人坚信、他确实去了。我们没法用指纹或DNA证明什么，毕竟已经过去了七百年。说到底，这真的只是一个相信不相信的问题。

　　山下：对于那些怀疑马可·波罗的人、以及他们的种种说法，作为惟一重新走过这段旅程的人，我可以给出一个答案：我们或许可以坐在伦敦的某个图书馆里，反复思索他究竟去过哪些地方;可是一旦踏上他曾走过的道路，你就会不由自主地对马可·波罗深信不疑。因为，他的描述太准确了。

　　刘教授：在蒙古人的朝代，蒙古人的地位是最高的，他们是统治阶级。像马可·波罗之类的外国人都属于第二等人。而北方的汉人和南方的汉人分别被归为第三等和第四等。很多像马可·波罗这样的人，通常只跟同一等级的人来往，这很正常。马可很少与等级比他低的汉人来往，难怪没学到多少汉人的习俗。

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